ספר במדבר

קורח טוען לקדושה לכולם אבל בא ממניעים אישיים - בכל מחלוקת יש צד אמיתי אבל השאלה מתי נגמרת האמת ומתחיל השקר..

בתאור פטירת אהרון הכהן, לא מוזכרת קבורתו כלל, בניגוד לתאור פטירת מרים הנביאה. מדוע?

הנה התורה מתארת בפרק כ': "ויבואו בני ישראל כל העדה מדבר צין בחודש הראשון, וישב העם בקדש, ותמות שם מרים ותיקבר שם." מדוע מדגישה התורה "כל העדה"?

דיוק של רשר"ה יכול לעזור להבנת המהות של חוק פרה אדומה. "כל הנוגע במת, בנפש האדם אשר ימות...". מדוע כתוב "ימות" ולא "מת".

שתי שירות מצינו שרו ישראל במדבר. הראשונה בתחילת דרכם: " אז ישיר משה ..." והשניה בפרשה זו: "אז ישיר ישראל ...". מה הסיבה לשינוי במנצח על השירה?

"זאת חוקת התורה" - מדוע פרה אדומה היא החוקה של כל התורה? ומה משמעותם של חוקים בתורה?

למילוי מטרותיו קורח היה זקוק לאנשי מדון בעלי לשון חלקה, היודעים לעורר מדנים, להפיץ שמועות ולשבות אנשים בדברי חלקות, לשם כך הביא איתו את העיתונאים הראשונים בהיסטוריה - דתן ואבירם.

חז"ל פירשו את הפסוק: "אדם כי ימות באהל" - אין התורה נקנית אלא במי שממית עצמו עליה. לעומת זאת מצאנו בפרשת קדושים שהתורה ניתנה כדי לקיים את הציווי "וחי בהם". איך ניישב את הסתירה?